1. 金陵女子文言文翻译

金陵十二钗是中国古典小说《红楼梦》中的十二位女性人物，也是经典艺术群像。太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册。

金陵十二钗包括林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位女性。

2. 金陵女子名录

截至2012年，南京拥有世界文化遗产1处，全国重点文物保护单位27处，江苏省文物保护单位127处，市级文物保护单位358处，明孝陵2003年联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议2003年7月3号决定，入选世界文化遗产。南京云锦织造技艺、中国雕版印刷技艺（金陵刻经印刷技艺）、中国剪纸（南京剪纸）、古琴艺术（金陵琴派）等4项被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

3. 金陵女孩

和南京所处地理位置有关。南京紧挨着淮河，与真正的南方又一定距离，同时又受北方文化影响。兼顾南北方的文化和性格特点。

南京女孩的特点就是朴实，不做作。曾经有一句俗语说：南京大萝卜，好像是说南京人土气。但其实大萝卜有一种难能可贵的品质。南京女孩也像大萝卜一样，朴实无华，但是却红皮白瓤，有一种天然去雕饰的水灵通透。

4. 金陵女子特点

薛宝钗的性格特点是：1、处事淡然，做事无情；2、稳重平和，恭顺体谅；3、圆滑隐忍，深明大义。

薛宝钗是《红楼梦》中的女性角色之一，是一位容貌丰美，举止娴雅，博学多才的女子，身为名家世宦之女的宝钗，自小读书识字，亦“杂学旁收”，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，林黛玉病死后，贾宝玉与薛宝钗成婚，但最终未与之白头偕老，贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。

薛宝钗性格的形成和发展与她的家庭背景密不可分，与贾家这样纯粹的贵族式的官僚世家不同，因此她世事洞明，对人情极为练达。

5. 金陵女子文言文翻译及原文

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

6. 金陵女子诗句

金炉玉枕无颜色，泫然为汝下雨泪。雅乐未兴人已逝，

金莎岭西看看没，泫然为汝下雨泪。雅音替坏一至此，

金壶半倾芳夜促，泫然为汝下雨泪。雅称花中为首冠，

金陵向西贾客多，泫然为汝下雨泪。雅音替坏一至此，

金陵向西贾客多，泫然为汝下雨泪。雅弄虽云已变乱，

金屋无人萤火流，泫然为汝下雨泪。雅音替坏一至此，

7. 金陵女子什么意思

金陵十三钗是部小说，一方面是源于《红楼梦》里有“金陵十二钗”的经典形象，另一方面，“十三”是基督教文化中一个重要象征。抗战初期，以玉墨为代表的十三位窑姐挺身而出，她们代替学生，怀揣暗器，借着夜幕掩护，视死如归地跟日军走了。金陵十三钗是电影《金陵十三钗》里的人物形象,是指以玉墨为首的金陵的十三个风尘女子。

8. 金陵女子晋江

1、魏婴，字无羡：魏无羡是墨香铜臭原创耽美小说《魔道祖师》中的男主角，丰神俊朗，潇洒不羁，世家公子排行第四。

2、蓝湛，字忘机：蓝忘机是作家墨香铜臭在晋江文学城发布的原创耽美小说《魔道祖师》中的主角,雅正端方,严于律己,与其兄并称为“蓝氏双璧”,世家公子榜排行第二。

3、江澄，字晚吟：江澄，墨香铜臭所著原创耽美小说《魔道祖师》中的角色。世家公子榜第五，年少时魏无羡与其许下了“云梦双杰”的约定，现为云梦江氏宗主，居住莲花坞。

4、蓝愿（原名温苑），字思追：蓝思追是墨香铜臭原创耽美小说《魔道祖师》中的角色。原名温苑，是温宁堂兄之子。斯文秀雅，仪表不俗。

5、金凌，字如兰：金凌是墨香铜臭所著原创耽美小说《魔道祖师》中的人物。金子轩与江厌离之子，兰陵金氏现任家主。眉心点丹砂，俊秀非常，性格原因被自家舅舅叫做“大小姐”。

6、温宁，字琼林：墨香铜臭所著原创耽美小说《魔道祖师》中的角色之一。生前为温家弟子，在穷奇道被杀，死后被魏无羡炼化为活尸，人称“鬼将军”。

9. 金陵女子册是什么

金陵十二钗是《红楼梦》中的灵魂人物，根据警幻仙子对宝玉的介绍，可以确定有三册，分别为正册、副册、又副册，相应的对着家中上中下三等女子。金陵十二钗每榜十二名，计三十六名。

警幻仙姑说道：“下边二橱则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣”。宝玉听说，再看下首二橱上，果然写着“金陵十二钗副册”，又一个写着“金陵十二钗又副册”。

金陵十二钗的正册书中有写明，但是副册、又副册就模糊了，对于这个问题，作者自己也没想清楚，所以只把正册展示在了小说中，副册、又副册，在《红楼梦》中并没有完整的呈现，只是提过几个人名。所以副册、又副册都是后人，研究经学，爱好红学的文人志士自我整理出来的，也许每个人心中都有一个《红楼梦》，所以版本很多，这里只做一个版本，不同意见可以自我补充，红学研究漫漫长路，共勉！

金陵十二钗的正册

关于正册，这是作奢明确写在《红楼梦》中的，也是贾宝玉亲自在太虚幻境里过目了的，基本八九不离十，有争议也都是可以搁置的那种争议。

林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。

金陵十二钗的副册

甄英莲（香菱）、薛宝琴、邢岫烟、李纹、李绮、平儿、娇杏、尤二姐、尤三姐、傅秋芳、喜鸾、四姐儿。

金陵十二钗的又副册

晴雯、袭人、鸳鸯、麝月、紫鹃、莺儿、翠缕、金钏、玉钏、司棋、彩霞、翠墨。

《红楼梦》的流传版本众多，有的提到曹雪芹还计划写四册五册，写满六十钗，但可能只是个传说。

10. 金陵女子休相问

       辛渐（生卒年、字、号、均不详），唐代人，诗人王昌龄好友，具体生平不详。

       《芙蓉楼送辛渐》两首诗大约作于公元742年（天宝元年），王昌龄出为江宁（今南京市）丞时。王昌龄在开元二十七年远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。并作下此诗。

      赏析：

　　这两首诗所记送别的时间和情景是“倒叙”。第一首写的是第二天早晨在江边送别友人的情景；第二首写第一天晚上在芙蓉楼为友人饯行之事。

　　第一首写平明送客，临别托意。

　　第一句，“寒雨连江夜入吴”。“寒雨”指的是秋雨，连江，满江。夜入吴，是指作者和辛渐夜晚到达润州，润州古代属于吴国，所以说是入吴。当时王昌龄作将江宁（今南京市）丞，他从江宁启程，送他的朋友辛渐来到润州，在此分手，辛渐独自去往洛阳。这句话的意思是，在秋雨满江的夜晚，我们来到润州。“寒雨连江”的景物描写，渲染出离别的黯淡气氛，含蓄的写出了作者凄凉的心情。

　　第二句，“平明送客楚山孤”。平明指的是黎明，客，指的是辛渐，楚山，指的是楚地的山，辛渐前往洛阳要经过楚地，这里，以“楚山”指代他的行踪。这句话的意思是，天色刚亮，我就在芙蓉楼上为您送别，远望那一片楚山，令人感到孤独，“平明”承接上句的“夜”，写出了离别的仓促，夜晚同来，黎明分手，来不及在此地漫游，是令人遗憾的。“楚山孤”这个景象，即写出了楚山的孤耸，又写出作者因友人离去，而产生的孤独心情，可谓情景交融之笔。

　　后两句，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。是指作者与友人分手之际，对友人的嘱托。洛阳，指的是今河南省洛阳市，唐朝时是政治、经济、文化的著名城市，那里有作者的亲朋好友。相问，如同说“问你”，冰心是形容人的心地清明，如同冰块儿；玉壶，玉石制成的壶。六朝时期，诗人鲍照曾用“清如玉壶冰”（《代白头吟》诗），来比喻高洁清白的品格，此处的玉壶也是用来比喻纯正的品格。这两句话的意思是：你到达洛阳以后，那里的亲友如果问起你我的情况，你就这样告诉他们王昌龄的一颗心，仍然像一块纯洁清明的冰盛在玉壶中。作者托辛渐给洛阳友人，带去这样一句话，是有背景的。当时作者因不拘小节，遭到一般平庸人物的议论，几次收到贬谪。这里，显然是作者在对那些污蔑之词作出回击，也是对最了解自己的友人们做出的告慰。表现了不肯妥协的精神。

　　早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。

　　诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。

　　第二首说的是头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别时的情景。先从“秋海阴”、“楚云深”写起，以景起兴。第三句是点题：高楼送客，依依惜别，心情悲愁，酒不尽兴。末句以景结情：寒江寂寂，惆怅如不尽之江水；明月高照，友情像明月一样地纯真。全诗融情入景，以景结情，主要还是抒情，堪称一绝。