1. 中山装在国际上的影响

如果你说中国的话，真的非常难讲。

因为上个世纪是1900年到1999年这一个100年之间，我们中国是风云变幻的一段时间。

最开始有那么十几年是清朝的时候，那么服装特点，其实还是满族的旗装。

之后呢，辛亥革命之后基本上就走入了清朝灭亡的时间段就进入了民国，民国之后受到各种西方的影响，当时是旗袍，还有洋装。男士也有传统的长衫和中山装。

而进入了新中国之后，服装特点就是偏向于中山装和列宁装。

改革开放之后呢，服装特点就更多了，基本上就一年一个变化，每年都有新潮流。

2. 谈谈中山装

乔冠华身着一身熨烫平整的藏青色中山装，梳着整齐的背头，稳健地走向摆放着“CHINA”会议牌的席位。

那一刻，世界的目光都对准了这个席位。

1971年10月25日，联合国大会第1976次会议以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒性票数，通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23个国家提出的要求“恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利”的提案，中华人民共和国在联合国和安理会中被剥夺了20多年的席位得到恢复。1971年11月15日上午10时15分，由时任外交部副部长乔冠华担任团长的中国代表团踏进了联合国会议大厅。

落座后，一名外国记者问乔冠华能不能谈谈此刻的心情，乔冠华仰头开怀大笑。这个瞬间被相机捕捉，成为了中国上世纪70年代外交成就的定格。

乔冠华留给后世的照片中，也总是这样一副开怀大笑的模样。举重若轻的笑容背后，是乔冠华长达一生的学识积累。毛泽东形容他的文章能抵两个坦克师的兵力。

3. 中山装对中国近代社会影响

服饰的变革既根除了清代服制的封建等级区别，虽有道德性的寓意，却没有等级的限制，体现了民主共和等思想。穿着中山装成了拥护革命、与清朝封建主义决裂的一种标志。辛亥革命使近代服装发生了质的变化，是中国服饰从传统向近现代变革的重要历史过程。服饰变革不仅是辛亥革命的组成部分，同时还是革命成功的表征之一。

民国初期受推翻清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除清朝服饰为中心内容的服饰改革。当时的政府还以国家法制的形式通令改革服装，民众的穿着打扮不再受国家禁令的约束，从此进入自由穿着的时代。

多年致力于中国服饰及红帮文化研究的冯盈之认为，服饰变革不仅是辛亥革命的组成部分，同时还是革命成功的表征之一，“最典型的就是中山装”。

从19世纪后期孙中山组织兴中会开始酝酿，到1911年辛亥革命爆发以及1912年民国成立，服饰变革从思想到实践，一直是革命的一部分。孙中山不但是革命先行者，而且也是近代服饰改革的倡导者和身体力行者，他把变革服饰同推翻清王朝专制统治紧密联系，率先着西服，此后又亲自倡导创造了中山装。

第六代红帮传人江继明对服装有很深的理解，孙中山早期在日本的时候，就想到要改革中国的长袍服装，以便穿得舒适、大方、得体。总结了西方服装以及日本学生装和士兵装的各方优点，汇集成现有中山装的款式，请当时在日本的华人裁缝制作。

在“剪辫易服”的氛围下，中山装成为革命者的一个独特象征，穿着中山装成了拥护革命、与清朝封建主义决裂的一种标志。由于孙中山的提倡及其本身所具有的简便、实用性能，辛亥革命起中山装便和西服一起开始流行。1929年民国政府通令将中山装定为礼服。

此后，作为中山装制作和发展的主力军，红帮裁缝还以中山装为母体，又设计了学生装、青年装、军便服等。由中山装为母本衍化出来的服装具有思想、情感和文化的象征功能。

辛亥革命不仅让男人穿上了精神得体的中山装，妇女的旗袍革新也进入了立体造型时代。冯盈之认为，旗袍的改良运动不仅推动了女性服饰文化的发展，也推动了辛亥革命的服制变革向纵深发展。

“所以说，辛亥革命直接导致了服装制度的变革。”冯盈之表示，辛亥革命使近代服装发生了质的变化，是中国服饰从传统向近现代变革的重要历史过程。

4. 中山装出现的原因

之所以有人觉得中山装像寿衣，是从从外形来联想的。中山装是正统外形，有种刚直不阿的气质，难怪有人要将其联想成寿衣，大概就是这个原因，可以装扮逝者视死如归。

5. 中山装在中国的地位

“现代衣裳”可以指现代时代的各种衣着，包括男女装、休闲装、商务装、时尚潮流等。当代时尚服饰具有创新性、时尚性、个性化、多样性等特点，常常以展现个人品味和态度为主要目的。其主要特点可概括如下： 1. 多元性：当代的服装款式丰富多样，从休闲到正式、从复古款到时尚潮流、从文化传承到前卫创新都有。

2. 时尚性：当代服装不断推陈出新，不断跟随时尚潮流，追求创新和时尚。

3. 实用性：现代衣裳注重了实用性，让人们更加舒适自在，满足不同场合和友好环境下的生活需要。

4. 个性化：当代衣裳强调个性化，希望展示个人风格和独特的视觉效果。

总之，现代衣裳具有多元性、时尚性、实用性和个性化等特点，符合当代人的打造自我品牌，坚持自我风格、突出自己魅力的需求。

6. 中山装在现代社会的应用

辛亥革命后男人穿中山装表示要破旧立新，消灭清朝封建社会，建立新民主国家。

7. 中山装在国外

接待外宾需要穿正统服装。所谓正装，是指适用于严肃的场合的正式服装，正装就是正式场合的装束，而非娱乐和居家环境的装束。如西服、中山装、民族服饰等。

8. 中山装在中国经历过几个发展时期

中山装还真是民国的，是孙中山参考西装和日本学生装，略加修改，定型而成。

现在看到的旗袍跟清朝初期的旗袍不一样的，不过清朝几百年，旗袍式样不断变化，到了民国才发展成我们现在看到的样子。据说旗袍大腿高开叉这一特点是民国时候才流行起来的。

9. 中山装对历史和现实的影响

影片从一开始便交代了历史背景，让我们很清晰的置身于那样的特殊背景之中。1945年第二次世界大战的硝烟刚刚散去，饱经战乱的中国依旧前途未卜，中国何去何从，这是一个决定民族命运的深刻命题。8月28日，为了最终实现和平民主的建国大业，中国共产党中央主席毛泽东从延安飞往重庆，与蒋介石为首的国民党政权进行和平谈判。

　　

　　天空响起机鸣，影片从广阔无边的高空布景中开始了。看似和谐的欢庆宴会中其实就已经埋下了伏笔，摆好了这场政治博弈的棋局。从对中山装的回答中我们其实就可以看出端倪，这是一场高层政治家的斗智斗勇，于无声色之中进行着谁主沉浮的较量。

　　

　　在那样一个激烈角逐的年代，似乎蒋介石的胜利无可争议，中国共产党实力的悬殊是无须质疑的，然而历史的最终结局却不得不让我们重返那早已消逝的烟云往事，去寻找胜败逆转的答案。因此，影片在这一点上刻意突出了中国共产党双边的不同对照。通过不同场景的切换，不仅视觉效果突出，而且对“答案”的解释也是层层深入。国民党的气派、屋宇的豪华、政治场所的排场，与中国共产党的清贫、窑洞的破旧、开会也要节省半截蜡烛的简朴，两者形成了显着的对比。和谈中，国民党进行的是暗地里的频繁出击，而中国共产党则是与各个民主党派的和平交流。请记住1945年的《双十协定》，那是中国共产党对国际、对国民的一次诚恳交待，也是中国共产党为和平民主建国迈出的坚实一步！

10. 中山装在设计上的主要特点

中山服有翻领和立领之分，翻领的、有四个口袋的是正式标准中山服，而立领的、只有三个口袋沿（无口袋）是改良版的中山服，今当代主要流行穿后者。

中山服的颜色以黑色、灰色、藏蓝色和军绿色为主。今当代，如果没有较高政治地位，最好不要穿翻领、四口袋的正式中山服，立领中山服是可以穿的。受西方思想影响，现在年轻人对中山服有有一种陌生感、排斥之。觉得太土，太死板。穿中山服里面一定要穿纯白色衬衣，立领中山服要穿纯白立领衬衣，且一定要把领口和袖口露出来，衬衣最好比中山服大一号；翻领中山服即可以穿翻领衬衣也可以穿立领衬衣，但必须是纯白色。今当代穿中山服的人主要有两种，一种是以觉得新奇的年轻人为主，仔细看其搭配极不正当，很吊儿郎当。另外一种以官二代或对我党誓死拥护的青年为主，穿着搭配眼严谨标准，言行举止气质不凡，后者最好不要招惹他。